連續(xù)十年躋身“胡潤(rùn)中國(guó)藝術(shù)榜”，對(duì)于今年不過(guò)47歲且專注于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)家任重來(lái)說(shuō)，是一件不可思議的事情。這份榜單背后，是市場(chǎng)的高度認(rèn)可：他于2018年創(chuàng)作的《九龍鬧?！吠暝谏虾？飼r(shí)拍出1748萬(wàn)元；繪于2010年的《西園雅集圖》2019年在北京保利以954.5萬(wàn)元成交……

正于上海龍美術(shù)館（西岸館）舉辦的“任重水墨丹青藝術(shù)展”備受業(yè)內(nèi)外關(guān)注，每天慕名而來(lái)的粉絲即不在少數(shù)。這是任重在上海的首次美術(shù)館大展，分“龍吟”“雪君”“玉山”“雁陣”四個(gè)章節(jié)共展出這位藝術(shù)家總計(jì)108幅作品，涵蓋人物、山水、花鳥(niǎo)多個(gè)門類，幾乎全是最近五年的新作，呈現(xiàn)水墨丹青精湛的技藝，也亮出對(duì)中國(guó)古典意象審美緣物寄情的超然又自我的理解和表達(dá)。

對(duì)于藝術(shù)的評(píng)判，官方、學(xué)術(shù)與市場(chǎng)構(gòu)成三種維度。其中市場(chǎng)是最為直觀的，代表著人們用真金白銀投出的喜愛(ài)度，無(wú)異于流量。在當(dāng)代藝術(shù)動(dòng)輒彈眼落睛的當(dāng)下，任重從傳統(tǒng)中走來(lái)的藝術(shù)樣貌，看似有些溫吞，又憑什么拿捏住流量密碼？近年來(lái)，這位藝術(shù)家構(gòu)成了圈內(nèi)耐人尋味的“任重現(xiàn)象”。而循著這個(gè)展覽，人們撥開(kāi)流量的迷霧，看到的其實(shí)是支撐其畫(huà)作的學(xué)術(shù)根基，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。任重畫(huà)作在當(dāng)代的“圈粉”，詮釋的正是傳統(tǒng)文化之于當(dāng)代不會(huì)消退的價(jià)值，煥發(fā)新生的可能。

(資料圖片僅供參考)

復(fù)現(xiàn)千年前的雪竹畫(huà)法，讓他的畫(huà)超越價(jià)格維度

現(xiàn)身此次展覽的108幅作品中，除了第一幅《嵇叔夜服散圖》2005年創(chuàng)作于上海之外，其余107幅均為任重最近五年的新作。盡管內(nèi)容涵蓋人物、山水、花鳥(niǎo)多個(gè)門類，耐人尋味的是，其中三分之二與雪有關(guān)。這得說(shuō)到任重在雪竹畫(huà)法上的突破。

突破的起點(diǎn)，在于《雪竹圖》，現(xiàn)藏于上海博物館的一幅五代北宋名畫(huà)，距今已有千年，國(guó)畫(huà)大家兼書(shū)畫(huà)鑒定大家謝稚柳根據(jù)典籍中記載的徐熙的“落墨法”，推論其作者為五代南唐時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)名家徐熙。這幅作品中雪竹的畫(huà)法甚為獨(dú)特，完全不以墨色實(shí)寫(xiě)或雙鉤填彩，而憑借濃淡各不相同的墨色與筆法相組合，全然由大量留白反襯凸顯出枯木、湖石、竹葉、竹莖與積雪。借由這種技法，物象更見(jiàn)陰陽(yáng)凹凸，別有生動(dòng)之意。除了《雪竹圖》，這樣的畫(huà)法不僅前所未見(jiàn)，此后亦難覓蹤跡，就像是畫(huà)史上的一個(gè)謎?？梢钥隙ǖ氖?，其畫(huà)法極為復(fù)雜且耗時(shí)。

謝稚柳之子、此次展覽的策展人謝定偉透露，當(dāng)年父親積數(shù)十年光陰研究《雪竹圖》，但由于徐熙公認(rèn)的真跡已蕩然無(wú)存，因此他在1970年代研創(chuàng)了自己的落墨法，除了花鳥(niǎo)畫(huà)，還推演至山水畫(huà)。但謝稚柳的落墨法，并未采用《雪竹圖》的反襯留白技法，或許是當(dāng)時(shí)他已處于晚年，無(wú)論眼力還是體力都難以全然再現(xiàn)這種技法，只在一些畫(huà)作中運(yùn)用了《雪竹圖》中的某些元素。因而，當(dāng)看到任重新近創(chuàng)作的一系列雪竹圖時(shí)，業(yè)內(nèi)不少專家都眼前一亮，大為吃驚——畫(huà)中所用技法正是與徐熙《雪竹圖》中的反襯留白法如出一轍。

現(xiàn)身展覽的一幅寬3.74米、高1.74米的泥金絹通景屏風(fēng)六曲，繪的正是立于山石之上的叢叢雪竹。畫(huà)中覆上皚皚白雪的竹葉，密密匝匝，錯(cuò)雜相間，卻不失和諧的韻律感。它們呈現(xiàn)的白，不是用白色顏料畫(huà)出來(lái)的，而是留出來(lái)的白，是所用絹布的底色。竹竿、竹葉等邊緣，用墨色層層烘染。再襯上背景的遠(yuǎn)近濃淡，讓畫(huà)面彰顯出微妙的層次變化。如此巨幅之作，在落筆之前即已通盤(pán)考慮眾多細(xì)微之處的留白，實(shí)乃不易，非得胸有成竹。

也正是用這種獨(dú)特的雪竹畫(huà)法，任重觸類旁通，將其延伸在雪梅、雪松、雪樹(shù)、雪荷、雪蕉、雪浪、雪瀑等諸多題材上，不僅越畫(huà)越得心應(yīng)手，還越畫(huà)越自成一格?！把┚闭鹿?jié)中，尺幅小巧的雪樹(shù)圖成為一整面展墻上唯一懸掛的作品。背后滿鋪的墻紙，正是將這幅作品放大數(shù)十倍的視覺(jué)效果。墻紙上畫(huà)面原作的細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)，單鉤墨線的流暢筆意，留白雪枝的清透瑩潤(rùn)，葉片間掏染的分明層次，每一處都經(jīng)得起細(xì)看甚至推敲。在謝定偉看來(lái)，對(duì)于雪竹技法的解鎖以及純熟運(yùn)用，讓任重的畫(huà)超越價(jià)格維度，在學(xué)術(shù)上也立住了。

2002年，上海博物館聯(lián)合故宮博物院、遼寧省博物館舉辦現(xiàn)象級(jí)大展“晉唐宋元書(shū)畫(huà)國(guó)寶展”，徐熙《雪竹圖》即為72件國(guó)寶之一。當(dāng)年觀展之時(shí)，第一次親睹《雪竹圖》原作的任重，對(duì)它一見(jiàn)傾心，將其視為高山仰止般的藝術(shù)存在，認(rèn)為這代表著中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的最高境界，真正達(dá)到宛若天成、天人合一的境界。為了這幅作品，他總共刷了十幾次這個(gè)國(guó)寶展，每次都不惜排上一兩個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)隊(duì)。此后又曾有緣進(jìn)入上海博物館的庫(kù)房，細(xì)細(xì)揣摩作品中的高妙之處。這才有了十幾年后雪竹畫(huà)法成就的藝術(shù)“進(jìn)階”。

深諳傳統(tǒng)技法，更為傳統(tǒng)找尋聯(lián)通當(dāng)下的全新語(yǔ)境

市場(chǎng)對(duì)于任重的重視，從本世紀(jì)初就初現(xiàn)端倪。這與龍美術(shù)館聯(lián)合創(chuàng)始人劉益謙的回憶能夠相互佐證。劉益謙坦言，差不多20年前，自己在朵云軒拍賣就曾花去24萬(wàn)元買了任重的一張《出水觀音》。當(dāng)時(shí)他并不認(rèn)識(shí)任重，但已聽(tīng)聞這位相當(dāng)年輕的藝術(shù)家才氣了得。

“任重的繪畫(huà)上追宋元、五代、晉唐，但是從高古到當(dāng)代，他是當(dāng)做一個(gè)整體去傳承、借鑒的?！薄皣?guó)畫(huà)所有門類無(wú)一不涉足，又都自成一家。”國(guó)畫(huà)大家陳佩秋生前對(duì)于任重的評(píng)價(jià)，或能解釋這位新生代藝術(shù)家的“紅”，不是沒(méi)有來(lái)由的。

對(duì)于傳統(tǒng)的致敬，在此次展覽中隨處可見(jiàn)。例如，一張描繪群鹿游憩于北國(guó)秋日楓林的大幅立軸，顯然脫胎于臺(tái)北故宮博物院藏五代名作《丹楓呦鹿圖》。純黑背景的一張鼠與荔枝相映成趣的作品，很難不讓人聯(lián)想起明宣宗朱瞻基的名作《荔鼠圖》。

深諳傳統(tǒng)技法，任重的畫(huà)又顯然不止于傳統(tǒng)面貌。此次展出的不少作品中，均可見(jiàn)其獨(dú)出機(jī)杼的當(dāng)代表達(dá)，顯然在為傳統(tǒng)找尋聯(lián)通當(dāng)下的全新語(yǔ)境。

例如，“龍吟”章節(jié)里很多作品現(xiàn)出劇場(chǎng)般的張力，富于視覺(jué)沖擊力，詮釋著當(dāng)代視角下中國(guó)神話傳說(shuō)中“龍”的力量。不少雪松圖以張揚(yáng)遒勁、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的松枝，形成遠(yuǎn)望如蒼龍般的氣勢(shì)。借展自藏家的《九龍鬧?！罚?748萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)下任重個(gè)人拍賣紀(jì)錄，畫(huà)中九條龍的形象固然有著中國(guó)宋代“畫(huà)龍第一人”陳容筆下的影子，但更可見(jiàn)當(dāng)代年輕人青春奔放的沖勁，讓人過(guò)目難忘。

“玉山”章節(jié)里，只見(jiàn)任重以頗有趣味的穎拓法，畫(huà)當(dāng)代的清供圖，“玩”出自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。所謂穎拓法，指的是用毛筆畫(huà)出拓片效果。畫(huà)中，任重不僅用細(xì)致的筆意“拓”出古代器物的立體圖形，營(yíng)造古典之美，還讓泛黃的落葉飄落于散氏盤(pán)，毛公鼎長(zhǎng)出艷麗的百花，看得人不禁會(huì)心一笑。

有幅作品如特寫(xiě)鏡頭般將視角推向偌大江崖的局部，只見(jiàn)一對(duì)鳥(niǎo)兒展翅翱翔，掠過(guò)山石，如是構(gòu)圖，已然具有當(dāng)代趣味。亦有作品聚焦的不知海浪還是江波，以細(xì)膩傳統(tǒng)筆法表現(xiàn)著光影之下的明暗變化，儼然融匯中西，讓人不由生出人生如水、永不回頭的感慨。

此次展覽中僅一件作品即構(gòu)成一個(gè)章節(jié)“雁陣”的《雁陣賦》，寬5.36米、高2.38米，以四條通景屏形成呈現(xiàn)，更在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，全然融入了藝術(shù)家的生命體驗(yàn)。北宋名臣田錫的《雁陣賦》，是這件作品的文學(xué)源頭。小時(shí)候讀到《雁陣賦》時(shí)，任重就被文辭中的天地浩然之氣而打動(dòng)。從小在寧夏長(zhǎng)大的任重，也常常在長(zhǎng)空看到“雁過(guò)”，觀察大雁的姿態(tài)與行跡，感受雁群朝著同一方向飛去那個(gè)瞬間無(wú)可名狀的美感。他于是想到畫(huà)自己熟悉的雁陣，畫(huà)大雁的誠(chéng)與信，勇與善，畫(huà)它所象征的中國(guó)人追求的最高品質(zhì)。這張畫(huà)任重構(gòu)思了三年，草稿畫(huà)了17版，最終一稿花去七個(gè)月的時(shí)間創(chuàng)作，并且特別邀請(qǐng)好友竇唯合作，以同名音樂(lè)形成音畫(huà)合璧的默契呼應(yīng)。

站在頂天立地的《雁陣賦》面前，壯闊幽遠(yuǎn)的氛圍感撲面而來(lái)。任重說(shuō)，在這幅畫(huà)中放得更多的，還是情感。不管一張畫(huà)也好，我們的生活也好，它一定有一個(gè)真實(shí)的來(lái)源、有自己感情上的提純，然后才有真誠(chéng)的反應(yīng)。

“任重現(xiàn)象”背后，是征途漫漫、滴水石穿

事實(shí)上，藝術(shù)圈的“任重現(xiàn)象”，不單單在于任重的畫(huà)何以備受市場(chǎng)追捧，也包括任重怎樣煉成這樣的畫(huà)。很多圈外人驚嘆于他“少年天才”的一面，卻或許不知他是圈內(nèi)出了名的“拼命三郎”。

任重的習(xí)畫(huà)之路，顯然有別于大多數(shù)藝術(shù)家。父親是他的啟蒙老師，塞北銀川的一位特級(jí)美術(shù)教師。這種啟蒙，在繪畫(huà)技能之外，還包括循序漸進(jìn)的書(shū)法練習(xí)、典籍誦讀等國(guó)學(xué)熏陶。以至于，他不僅13歲那年就能用一個(gè)暑假臨摹出一整幅《清明上河圖》，對(duì)于畫(huà)面上的詩(shī)文題跋亦能信手拈來(lái)。

1994年，憑借專業(yè)課第一，任重考入寧夏大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)。讀到一半，卻又自動(dòng)退學(xué)。剛對(duì)一個(gè)領(lǐng)域提起興趣，又匆匆進(jìn)入下一單元，他對(duì)彼時(shí)如是教育方式感到并不適應(yīng)。離開(kāi)校園，他非但沒(méi)有放飛自我，反倒開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)三年獨(dú)特的自修，甚至可以說(shuō)是苦修——從早到晚，按照自己的節(jié)奏，從晉唐宋元開(kāi)始，對(duì)彪炳畫(huà)史的名作一一梳理、研習(xí)，翻越傳統(tǒng)繪畫(huà)中一個(gè)又一個(gè)“山頭”，常常感嘆時(shí)間不夠用。他的理想堅(jiān)定又天真，就是想當(dāng)一名畫(huà)家。反正張大千、齊白石、黃賓虹、李可染、潘天壽、傅抱石，不也沒(méi)有上過(guò)藝術(shù)學(xué)院?jiǎn)?？傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)本無(wú)“科班”一說(shuō)，多少人都是在臨習(xí)古人的過(guò)程中精進(jìn)著技藝。

幾年后亮相畫(huà)壇的任重，有些不按常理出牌。其創(chuàng)作不拘泥于某一家，而是博取眾長(zhǎng)，顯示出“多面手”的藝術(shù)才華：花鳥(niǎo)、人物、蟲(chóng)草、走獸、清供、樓臺(tái)、舟楫、山水等傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)科目，無(wú)一不精；工筆、寫(xiě)意、水墨、青綠、沒(méi)骨等繪畫(huà)技法，無(wú)一不通；詩(shī)文、鈐印方面亦頗有修養(yǎng)。人們用“驚艷”來(lái)形容他。2000年，他在云南舉辦個(gè)人畫(huà)展，展覽開(kāi)幕半小時(shí)內(nèi)作品就被訂購(gòu)一空。也從那一年起，他的作品頻頻現(xiàn)身拍場(chǎng)，價(jià)格扶搖直上，藝術(shù)評(píng)論家薛永年稱其為“新生代之翹楚”。

學(xué)習(xí)晉唐宋元，在任重看來(lái)，并不是要復(fù)古。他本人亦絕非如人們想象的那樣活在古代的風(fēng)雅中——年輕時(shí)的任重組樂(lè)隊(duì)、唱搖滾，衣著入時(shí)，與標(biāo)準(zhǔn)定義上的古代文人相去甚遠(yuǎn)，或許更似竹林七賢。任重是想在追慕傳統(tǒng)的過(guò)程中，重拾漸漸湮滅的“古人之心”。晉唐宋元那“十日一水”“五日一石”、一絲不茍的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，不矜不伐、中正平和的創(chuàng)作心態(tài)和人格操守，都是今日之浮躁最好的強(qiáng)心劑。

悟性高，難度高，氣格高，是謝定偉評(píng)價(jià)任重的“三高”。他同時(shí)也透露，任重畫(huà)畫(huà)相當(dāng)勤奮。他的畫(huà)沒(méi)有數(shù)十年如一日的寒窗苦功，是不可能完成的。要知道，國(guó)畫(huà)不比油畫(huà)，其落筆成形，不可更改，需要?jiǎng)?chuàng)作者在用筆上有極強(qiáng)的控制力。

任重一天的創(chuàng)作，通常從晚上開(kāi)始，畫(huà)到后半夜，甚至一早。并且每有大作需要醞釀，他幾乎無(wú)一例外選擇回到銀川老家潛心創(chuàng)作，主動(dòng)與社交絕緣。在謝定偉看來(lái)，遠(yuǎn)離京滬等文化中心的成長(zhǎng)背景，從某種程度上造就了任重，讓他遠(yuǎn)離世俗的門派、圈子等等，全身心地只管把畫(huà)畫(huà)好。

對(duì)于畫(huà)畫(huà)這件事，任重也的確格外執(zhí)拗。畫(huà)家、評(píng)論家宰其弘透露，任重有過(guò)許多有趣或者任性的創(chuàng)作意圖，比如他曾反復(fù)琢磨竹枝的末端如何展現(xiàn)彈性，讓人想要撫彎它，而斷竹則應(yīng)該讓觀者好似聽(tīng)見(jiàn)折斷時(shí)“咔”的清脆聲；又比如他多次強(qiáng)調(diào)，把小禽的眼睛畫(huà)得嫵媚使之富有人性是一種樂(lè)趣，同時(shí)這種樂(lè)趣又不能那么輕易被人發(fā)現(xiàn)，所以要將小鳥(niǎo)“藏”進(jìn)畫(huà)里。

就連對(duì)于繪畫(huà)材料，任重的講究都近乎“奢侈”。他的作品幾乎全用民國(guó)以前的古墨。他也偏好將作品畫(huà)在精心淘來(lái)的古紙、古絹上，讓材質(zhì)上的抽絲、斑駁、氧化與畫(huà)面的墨色自然相容，沉淀成有些歲月感的“包漿”。

值得一提的是，在此次藝術(shù)展上，觀眾看不到展簽，無(wú)法獲悉每件作品的名稱與創(chuàng)作年代。這并非策展的疏忽，而是藝術(shù)家本人有意為之。個(gè)中緣由，任重特別給出闡釋。小時(shí)候他留長(zhǎng)發(fā)，每次洗完頭發(fā)，都要等它晾干，古人稱其為“晞發(fā)”。畫(huà)畫(huà)的過(guò)程與之頗有些類似，把墨潑好或著墨之后，往往也需要等待它們晾干。這是一個(gè)無(wú)比漫長(zhǎng)的過(guò)程，令他格外期待墨干了以后的效果。在此過(guò)程中，墨色現(xiàn)出的變化，有時(shí)讓他驚喜，有時(shí)則讓他失望甚至絕望。在任重看來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作急不得，用等待來(lái)完成自己與作品、時(shí)間之間的互動(dòng)，感覺(jué)非常微妙。以至于，他經(jīng)常覺(jué)得每一幅作品都好像是在等它晾干的過(guò)程，都還沒(méi)有完成，或者說(shuō)，它依然可以有向前的、更好的可能性。這也是他很少輕易在一幅作品畫(huà)完以后就落款的一個(gè)原因。他想用這種“晞墨”的感覺(jué)，告訴人們藝無(wú)止境。

這或許也正是任重在數(shù)十年藝術(shù)創(chuàng)作中，始終秉持的一種態(tài)度，恰如他寫(xiě)在微信視頻號(hào)上的那句簽名：莫道征途路漫漫，愿效滴水洞石穿。

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