來源:中工網
蘇區(qū)精神是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。井岡山精神和蘇區(qū)精神,承載著中國共產黨人的初心和使命,鑄就了中國共產黨的偉大革命精神。這些偉大革命精神跨越時空、永不過時,是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。偉大的時代需要偉大的精神來引領我們前行。在當前強國建設和民族復興的新征程中,要大力弘揚蘇區(qū)精神,從紅色基因中汲取強大信仰力量,需要從以下幾點來認識。
一、蘇區(qū)精神是中國共產黨領導蘇區(qū)人民開展政權建設、武裝斗爭、探索中國革命道路的實踐中形成的偉大革命精神
(相關資料圖)
大革命失敗后,以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人將馬克思列寧主義同中國革命實踐相結合,開始了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路探索。從朱德、毛澤東率領紅四軍主力于1929年1月走下井岡山向贛南閩西進軍,到1934年10月中央紅軍開始長征,中國共產黨人在中央蘇區(qū)戰(zhàn)斗了五年零九個月。面對“紅旗到底能打多久”的迷茫和質疑,以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人堅信“星星之火,可以燎原”,建立了一個又一個革命根據地。在中國共產黨的領導下,蘇區(qū)軍民始終堅信中國革命必勝的信念,為了追尋崇高的理想、光明的愿景,前仆后繼、舍生忘死,奮勇向前,用生命和鮮血鑄就了光榮的蘇區(qū)精神。堅定的理想信念、執(zhí)著的道路抉擇背后,不僅源于共產黨人對國家和人民樸素的感情,更建立在對源于馬克思主義科學理論的理性認同上。蘇區(qū)精神是中國共產黨人在革命時期,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合而形成的,是在蘇區(qū)的開辟與發(fā)展、反“圍剿”斗爭和中國共產黨蘇區(qū)局部執(zhí)政的革命實踐過程中形成的偉大革命精神。
二、蘇區(qū)精神內涵豐富,是一個邏輯嚴密、內在統(tǒng)一的有機整體
習近平同志在紀念中央革命根據地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上發(fā)表重要講話時,將蘇區(qū)精神的主要內涵概括為“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”。蘇區(qū)精神“既蘊涵了中國共產黨人革命精神的共性,又顯示了蘇區(qū)時期的特色和個性,是中國共產黨人政治本色和精神特質的集中體現(xiàn),是中華民族精神新的升華,也是我們今天正在建設的社會主義核心價值體系的重要來源”。
堅定信念是蘇區(qū)精神的靈魂。在中國共產黨的領導下,蘇區(qū)軍民堅信中國革命必定勝利,無論是面對敵人的屠刀,還是面對紛飛的炮火,都能堅定革命立場。劉伯堅烈士不幸被捕后,不懼酷刑、志堅如鋼,始終抱定“生是為中國,死是為中國”的信念。江善忠烈士寫下血書“死到陰間不反水,保護共產黨萬萬年”,毅然跳崖壯烈犧牲。興國模范師5161人集體報名參軍,被蘇維埃中央政府譽為“創(chuàng)造百萬紅軍的先驅”。這種由堅定的政治信仰所產生的百折不撓的革命意志,是中國共產黨人戰(zhàn)勝一切艱難困苦、從勝利走向勝利的強大力量之源。
求真務實是蘇區(qū)精神的精髓。毛澤東同志堅決反對本本主義,經過深入調查研究,撰寫了《反對本本主義》這一光輝文獻,提出了“沒有調查,沒有發(fā)言權”“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但必須同我國的實際情況相結合”“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。正是深入實際調查研究,毛澤東同志進一步加深了對中國國情的認識,為制定正確的路線方針政策提供了實際依據,有力推進了馬克思主義中國化的進程。在他的影響和帶領下,蘇區(qū)各級黨政干部也紛紛投入調查研究當中,通過實際調查研究,不斷總結和改進工作方法,以求真務實的態(tài)度不斷開創(chuàng)工作新局面。
一心為民是蘇區(qū)精神的本質。在中央蘇區(qū),黨和蘇維埃政府一切工作都從人民群眾的角度出發(fā),“真心實意地為群眾謀利益”。作為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席的毛澤東,號召廣大蘇區(qū)干部關注群眾的生活,并注重改善工作方法。他們積極致力于解決群眾的土地、勞動以及柴米油鹽等實際問題。蘇區(qū)干部不僅傾聽人民的呼聲,而且通過各種途徑想方設法幫助群眾解決困難。他們的行動讓蘇區(qū)群眾發(fā)自內心地贊嘆:“共產黨真正好,什么事情都替我們想到了”。這種一心為民的蘇區(qū)精神在蘇區(qū)時期發(fā)揮了重要作用,也為后來中國共產黨的發(fā)展奠定了堅實的群眾基礎,并在新的歷史條件下繼續(xù)影響著中國的發(fā)展道路。
清正廉潔是蘇區(qū)精神的品格。蘇區(qū)時期,黨和蘇維埃政府高度重視干部作風和反腐倡廉建設,采取了嚴格的法紀和有效的監(jiān)督機制,致力于建設一支廉潔高效的政府,建設了“空前的真正的廉潔政府”,成為我們黨歷史上黨群關系、干群關系最好的時期之一。黨和蘇維埃政府制定的嚴格的法紀要求干部清正廉潔、廉潔奉公,這種倡廉意識滲透到蘇區(qū)干部的一言一行中,成為他們的品格。一些杰出的干部如劉啟耀和何叔衡等,以身作則,成為廉潔奉公的典范。興國山歌“蘇區(qū)干部好作風,自帶干糧去辦公”,不僅是蘇區(qū)干部清正廉潔的真實寫照,更表達了蘇區(qū)人民對蘇區(qū)干部好作風發(fā)自肺腑的贊頌之情。
艱苦奮斗是蘇區(qū)精神的要義。蘇區(qū)軍民在敵人的“圍剿”和經濟封鎖的嚴酷環(huán)境下,自力更生、艱苦奮斗,以頑強的毅力和創(chuàng)造力,積極投身于生產建設、軍事斗爭和文化教育等各個領域。在資源極端匱乏的情況下,他們提倡節(jié)約運動,通過《紅色中華報》發(fā)出“為四個月節(jié)省八十萬元而斗爭”的號召,并提出了節(jié)約運動的具體辦法,合理利用有限的資源,確保各項工作的順利進行;在擴大紅軍的規(guī)模和實力方面,他們通過各種途徑,如推銷公債、募捐等,積極籌集經費和物資,為紅軍提供支持和保障?!皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”,紅軍在艱苦的環(huán)境中緊緊依靠人民進行戰(zhàn)斗,克服重重困難,取得了一系列重大勝利,展現(xiàn)了蘇區(qū)軍民不屈不撓的奮斗精神。
爭創(chuàng)一流是蘇區(qū)精神的特質。在毛澤東同志等領導人的帶領下,廣大蘇區(qū)干部紛紛響應號召,自覺發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,在極其艱苦的環(huán)境中發(fā)揚爭創(chuàng)第一的革命精神,在這種精神的引領下,蘇區(qū)各方面建設都取得了一定的成效。同時,涌現(xiàn)出一批模范縣和模范干部。其中,贛東北省委、興國縣委及長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府,因創(chuàng)造了“第一等的工作”受到毛澤東和蘇維埃中央政府的表彰。蘇區(qū)軍民在異常艱苦的環(huán)境中以昂揚的革命斗志和忘我的工作境界積極發(fā)展生產、參加擴紅運動,創(chuàng)造了蘇區(qū)黨的建設、行政工作、社會工作、群眾工作等各個方面的“第一等工作”,使得蘇區(qū)的各項事業(yè)都得到了極大發(fā)展。
無私奉獻是蘇區(qū)精神的內核。為了蘇維埃,廣大人民群眾傾其所有,參軍支前,積極支援紅軍和反“圍剿”戰(zhàn)爭。當時贛南先后擴紅參軍的有33萬人,支前的有60余萬人,犧牲的有20余萬人,其中有名有姓的烈士為10.8萬人,興國、瑞金、于都、寧都等縣的烈士都在1.6萬人以上。閩西有10萬兒女參加紅軍,有2.8萬人參加長征。蘇區(qū)人民響應中央政府號召,征調挑夫5000余人,借谷84萬擔,被毯2萬床,布鞋5萬雙,草鞋20萬雙,籌款150余萬元。中央蘇區(qū)的人民傾其所有、支援戰(zhàn)爭,為中國革命所作的巨大奉獻和犧牲,在全國是罕見的,震撼人心的。
三、從偉大蘇區(qū)精神中汲取奮進力量
新時代新征程,我們要把蘇區(qū)精神作為凝聚人心、團結奮進的強大動力,保持昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài),為全面推進社會主義現(xiàn)代化國家建設,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。
從偉大蘇區(qū)精神中汲取奮進力量,就要堅定信念,深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,堅決做到“兩個維護”,在習近平新時代中國特色社會主義思想這一強大思想武器指引下,朝著中華民族偉大復興的夢想奮勇前進。就要求真務實、一心為民,始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標不斷邁進。就要清正廉潔、艱苦奮斗,把自我革命作為黨的建設的重點,堅持以偉大自我革命引領偉大社會革命,以偉大社會革命推進偉大自我革命。進一步完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,不斷破除各方面體制機制弊端,為中國式現(xiàn)代化注入不竭動力。就要爭創(chuàng)一流、無私奉獻,將新發(fā)展理念貫徹到經濟社會發(fā)展全過程和各領域,加強頂層設計和統(tǒng)籌協(xié)調,統(tǒng)籌兼顧創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,努力創(chuàng)造新時代“第一等的工作”。
(尤琳,江西師范大學馬克思主義學院執(zhí)行院長)
來源:中國社會科學網
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